人性之初
最近看到一個畫面，讓我內心久久不能平靜。
在川流不息的鬧市，一位年約50歲體貌正常的中年男子匍匐在人行道上低著頭面無表情地乞討，他面前的鐵碗內有幾張5角錢；一個手腳殘疾步履蹣跚20歲左右的青年男子，匆匆走近俯身對乞討者微微一笑，放下一張整潔的5元錢轉身離開；乞討者神情錯愕和慚愧一直注視著青年漸走遠。 我之所以看得這麼清楚，不是因為我觀察細微，而是我碰巧正站在乞討者面前，我當時的想法是：職業騙子又來騙錢了！手腳齊全為何不去自力更生？我不能支持這種喪失尊嚴的行為！我的做法是一如既往地內心唾棄、熟視無睹、疾步離開。
一幅不到1分鐘的畫面，讓我這近日內心備受煎熬。一位可能連自己都需要得到幫助的殘疾青年，看到另一位「有可能」比他更需要幫助的陌生人時，卻義無反顧捐出大面額5元，還有一個溫暖的微笑。他的善舉才是真正意義的無私，他絲毫沒有去懷疑對方身份的真偽，他也許會想到對方可能不是職業乞討者可能是真正遇到了一時困難，而他的杯水車薪只是順便力所能及地去幫對方一把，他還用真誠的笑容來聊表自己的心意，用平等心去鼓勵對方。這不就是我們口口聲聲追求的剎那的起心動念嗎？這不是沒有刻意而為之的善念之舉嗎？為什麼我一個手足俱全的健康人卻是一副道貌岸然的偽君子樣子？我口口聲聲崇尚的學菩薩行，卻是說一套做一套，這不是一個很諷刺的畫面嗎？即使我不願意去幫助對方，為什麼我不該像一個佛弟子心存善念，給予他人以關懷或是祝福呢？我這樣的分別心，把無知的我執無形中擴大了。
那位一開始面目肅然的乞討者，也許天天都會面對我這類內心鄙視他們的人已經是非常麻木了，而他一剎那所產生的慚愧感，也足以說明他意識到自己的行為是否得當？也許就是這個殘疾青年坦然的一個行為，讓他會去思考未來的人生路他該如何走？人的改變往往在一剎那之間的頓悟，心識的轉變也許就在不經意的身邊瑣事中參透。我不知道明天他是否會依舊如此，但是他慚愧的眼神足以說明人性之初是善良的，唯願他能永保初心。
一幅畫面的三個人，而真正弱勢的那位卻是精神最高尚的一位：坦蕩、無私，真正演繹出沒有私心雜念無欲無求的真實幫助。無論是我或者那位乞討者，這活生生的一堂課，是否令我們都該思考一個事實：以善良來溫暖別人，世界因此會變得美好。
佛菩薩普渡眾生，總是行善巧方便門。佛陀師父的法音總在不斷提醒我們該注意修行中的錯漏處，而人性之初的善良卻往往被我們所忽略。任誰都知道做人的基本道德是以善良為基礎的，但是我們的善良往往用了在大事上，或者是彰顯自己善良姿態的所謂重要事情上，這種力所能及的小事或者一個小小的善意都被我們所漠視。如果說善良是一切意識形態的基礎，若基礎沒有打扎實，平地起高樓談何容易。這被我們忽視的看似小問題，卻是一個最基礎的修行根本，願我們可以以善良帶給他人以溫暖，願我們的善良可以帶動更多人行善行。
慚愧弟子：妙廣
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